14 Abril de 2025 - 12:38
14 Abril de 2025 / Ciudadano News / Internacionales
Un grupo de arqueólogos desenterró en la antigua ciudad de Tikal un altar ceremonial de 1.700 años de antigüedad que podría cambiar la forma en que entendemos la relación entre los mayas y la imponente ciudad de Teotihuacán.
El hallazgo se produjo dentro de una estructura subterránea, que en apariencia se confundía con una colina natural en la selva guatemalteca, pero que en realidad ocultaba complejos vestigios arquitectónicos. El descubrimiento incluye restos humanos y decoraciones con tintes estilísticos ajenos a la tradición local, lo que llevó a los investigadores a sospechar de una influencia externa directa.
La pieza central del hallazgo es un altar ricamente decorado con figuras humanas que llevan tocados emplumados y pigmentos vivos en rojo, negro y amarillo. Este tipo de representación, poco común en el arte maya clásico, es característica de los rituales de Teotihuacán, una ciudad situada a más de mil kilómetros de distancia, en el actual territorio mexicano. Debajo del altar, fueron descubiertos los restos de un adulto y un niño pequeño, dispuestos en una posición ritual que se asemeja a los entierros ceremoniales observados en el centro de México.
Además del par central de esqueletos, se encontraron los cuerpos de tres niños más, distribuidos alrededor del altar. Las condiciones del entierro y la disposición espacial coinciden con las prácticas rituales de sacrificio documentadas en Teotihuacán. Aunque no se ha confirmado el origen étnico de los restos, los especialistas sostienen que estos enterramientos replican con precisión los procedimientos de los templos teotihuacanos, lo que sugiere la existencia de un enclave cultural en plena Tikal.
Para los investigadores, este hallazgo da fuerza a la teoría de que Teotihuacán no solo comerciaba con los mayas, sino que intentaba imponer su influencia política y espiritual. La construcción de un santuario con símbolos foráneos en las inmediaciones del palacio real de Tikal refuerza la idea de una especie de "embajada sagrada", destinada a controlar o al menos condicionar las decisiones de la élite local. "No fue un intercambio superficial, sino una injerencia con intenciones imperiales", explicó Stephen Houston, uno de los arqueólogos al frente del estudio.
El hecho de que este altar, junto con la estructura que lo contiene, haya sido posteriormente sepultado intencionalmente y jamás reutilizado por generaciones posteriores podría hablar de un conflicto no resuelto. A diferencia de otras estructuras mayas, que eran enterradas y reconstruidas como parte del ciclo de renovación, este lugar fue abandonado. Según el equipo de investigación, los mayas pudieron haber decidido clausurar este espacio como rechazo simbólico al dominio teotihuacano, tratándolo como un recuerdo incómodo o incluso como un sitio maldito.
Este descubrimiento no solo ofrece pistas sobre las tensiones geopolíticas del pasado, sino que abre interrogantes sobre la manera en que los imperios antiguos se relacionaban entre sí. En palabras de Houston, "las metrópolis mesoamericanas veían en el mundo maya una fuente de riquezas naturales únicas, desde jade hasta plumas exóticas". Así, la expansión de Teotihuacán hacia el sur puede entenderse como parte de una lógica imperialista temprana, una especie de colonialismo precolombino que ahora comienza a ser documentado con mayor claridad arqueológica.
